書信
三十八
致總督利伯蒂努斯 [1]
貴格利致西西里總督利伯蒂努斯。
從你履職之初，神就樂意你為祂的事業挺身而出，並以祂的恩典為你保留了這份伴隨讚譽的獎賞。因為據報，一個名叫納薩斯（Nasas）的極其邪惡的猶太人，竟膽大妄為地建造了一座以蒙福的以利亞之名命名的祭壇，並以褻瀆神明的誘惑引誘許多基督徒前往敬拜；甚至，據說他還購得了基督徒奴隸，並將他們用於自己的服役和營利。然而，儘管他應為如此重大的罪行受到最嚴厲的懲罰，榮耀的猶斯丁努斯（Justinus） [2] 卻（如我們所接到的書信所述）被貪婪的誘惑所安撫，推遲了為神所受的傷害伸張正義。但願你的榮耀能對所有這些事情進行嚴格的審查，如果發現這些事情確實發生了，就請你迅速對這個邪惡的猶太人施以最嚴厲的身體懲罰，如此你既能為自己贏得神的恩寵，也能以這個榜樣，為你自己的獎賞，成為後世的楷模。此外，根據法律的規定 [3] ，凡是他所購得的基督徒奴隸，都應毫不含糊地予以釋放；以免（願神禁止）基督徒信仰因受制於猶太人而受到玷污。因此，請你務必以最嚴格的方式迅速糾正這些事情，這樣我們不僅能為你的紀律而感謝你，也能在必要時為你的良善作證。
[1] 在一些手稿中為 prætori（prætori，執政官），在另一些手稿中為 exprætori（exprætori，前執政官）。從這封信的內容來看，利伯蒂努斯很可能接替了猶斯丁努斯（見卷一，2）成為西西里執政官。
[2] 見卷一，2。
[3] 見《法典》卷一，題十；「猶太人不得購買基督徒奴隸，亦不得以贈與或其他任何名義獲得。若有猶太人如此行事……不僅應被處以奴隸損失之罰，更應處以死刑。」優西比烏（Eusebius）在《君士坦丁生平》（De Vita Constantini），卷四，章二十七中也提到君士坦丁頒布了一項法律，禁止猶太人擁有基督徒奴隸，並命令凡被發現的奴隸應予釋放，猶太人則處以罰款。參見卷二，21。